Nepotismo,uno delos siete pecados capitales del gobernante

Nepotismo
Los siete pecados capitales del gobernante
JESUS MARTINEZ ALVAREZ
Originalmente, el término nepotismo -del latín nepote, sobrino- se adjudicó al sistemático favorecimiento de algunos papas hacia sus familiares en cuanto a cargos, privilegios y honores.

En efecto, los papas, especialmente los de finales de la Edad Media y los del Renacimiento, tuvieron esta debilidad, entre otros Calixto III (Alfonso Borgia), Sixto IV (Francisco della Rovere) y Alejandro VI (Rodrigo Borgia, padre de César, Juan y Lucrecia).

Paulo VI (Juan Pedro Caraffa), nepotista en los comienzos de su pontificado, quitó a sus parientes los privilegios que les había concedido porque tuvo la elemental sensibilidad para darse cuenta de un hecho inocultable: su nepotismo lo hacía impopular.

Mucho más allá de la historia de los papas, el nepotismo se ha hecho casi costumbre: Fórmula de prosperidad familiar y expresión de cinismo a la vez.

En la lista de tentaciones del gobernante, el nepotismo parece la más inofensiva. Pero no lo es. Mediante su presencia en los órganos de gobierno contribuye a la descomposición de la salud pública, deteriora la credibilidad en el gobernante y socava el interés de los gobernados en apoyarlo.

El nepotismo tiene varias maneras de manifestarse, desde el visible y legendario recurso de otorgar cargos públicos a parientes y amigos, independientemente de su capacidad y antecedentes, hasta la activa o pasiva actitud de fomentar y/o permitir el tráfico de influencias, o bien concesiones federales, estatales o municipales, contratos en el disfrute de privilegios vinculados a la administración.

Muchas son las consecuencias del nepotismo, todas graves, por lo que bien vale reflexionar sobre algunas de ellas.

Resta autoridad a la cabeza del gobierno, puesto que si él ha designado a parientes en sus dependencias, ¿cómo puede impedir que otros lo hagan? Fracturada la autoridad, el gobierno se fractura también.

Lesiona la capacidad de respuesta de la administración al permitir que ocupen cargos personas no aptas, puesto que han sido designadas por su cercanía familiar o afectiva con el gobernante, no por sus aptitudes ni conocimientos.

Fomenta la corrupción, pues los actos indebidos de los allegados no serán sancionados; en consecuencia, tampoco podrán serlo los de ningún servidor público: el gobernante, atado por sus propias decisiones, tendrá que "dejar hacer", a riesgo de exhibir una visible y selectiva aplicación de medidas correctivas. Sus colaboradores tendrán un arma silenciosa y amenazadora como principal defensa.

Activa la noción práctica del tráfico de influencias al abrir espacios para la recomendación subrepticia, el intercambio de favores, el temor como impulso de la complicidad. No contradecir al hermano, al tío, al primo, al hijo, por más incómodos que sean. Esa sería la regla de toda la estructura humana del gobierno. Todo cuanto hagan y digan los parientes parecerá consigna del jefe, independientemente de que esté informado o no.

Caricaturiza al gobernante ante los ciudadanos, quienes encontrarán en la broma secreta o en la abierta crítica la mejor forma de obtener venganza por la afrenta.

Desalienta la acción de los colaboradores honestos y eficientes al producir en ellos la sospecha de que ningún mérito será tan reconocido como la cercanía familiar, y que en caso de conflicto interno ellos tendrán escasas posibilidades de victoria.

Si bien el término tuvo su origen en los pontificados, resulta claro que ahora los mejores ejemplos se encuentran en los gobiernos de todas las latitudes.

En casi todas partes aparecen los sobrinos, los padres, los hermanos, los tíos, como representantes del favor y la confianza superior. Grietas en el gobierno y en su capacidad de conducir; heridas en la administración y en su aspiración de credibilidad; vacíos en el manejo del erario y en su obligación de administrar los recursos comunes.

El nepotismo es, por otra parte, signo de inmadurez y de ambición, instrumento de conciliación familiar y herramienta de corrupción. Es, asimismo, factor de descomposición social al dinamitar la confianza social en su gobierno.

Con tantas y tan profundas consecuencias, debiera ser hora en que el nepotismo desapareciera, primero mediante la madurez y la conciencia de quien gobierna y segundo a través de la aplicación de la ley a los servidores públicos que incurran en él.

Los papas lo fueron entendiendo: Pío V, consciente del daño que habían causado sus predecesores con su afán de favoritismo, prohibió a sus parientes que visitaran la corte pontificia para erradicar la posibilidad de privilegios.

Algo similar debieran hacer los gobernantes para alejar de su acción cotidiana la destructiva tentación de este tercer pecado capital. Y si no lo hacen, entonces que se aplique la ley, que es, según la sabiduría de la voz anónima, la conciencia de los que no la tienen.